عقلية

كطفل في المنزل مع زميل، ونحن غالبا ما قفزعلى الأريكة، حتى رأى الكبار. كنا سعداء جدا مع الينابيع، وأحيانا قريبة جدا من السطح. مسرور مع الغبار، الذي طار من الأندية في الأريكة من القفزات لدينا. بعد عشرين عاما ذهبت إلى صديق طفولتي، رأيت في الرعب في الزاوية نفسها أريكة التي قفزنا مرة واحدة.

لم يتغير كثيرا، بقدر ما أستطيعتذكر، ولكن الآن صدمت من الفقر والبؤس من الوضع. أنا عد عقليا كم يمكن أن يكلف لشراء الأريكة الجديدة، استبدال الكراسي دهني، مرآة، مكسورة ومختومة مع المجمع من الشوكولاته. في حين كنا نتحدث، في خيالي أنا أبيض تبييض السقف وتغيير خلفية. كنت أرغب في غسل النوافذ والذباب وإرم العصي والكرتون التي تخرج من تحت الأريكة، وعاء زهرة مكسورة مرتبطة بالجوارب. "ولكن ماذا لو كان سيئا مع المال؟" - فكرت ... ولكن قاوم الدماغ وقدم لي لشراء على الأقل شريط لاصق غير مكلفة تحت لون الشجرة وصقها مع طاولة. أينما نظرت، عيني اصطدمت في نوع من الانهيار والأوساخ والبقع والحطام.

فقال لي الدماغ فجأة: "لماذا تظن أن هناك دائما أوساخ بجانب الفقر؟" الآن أسألك نفس السؤال.

حتى إذا قمت باستبدال كلمة "دائما" مع "عمليا"دائما "أو" في كثير من الأحيان "، فمن الأسهل عدم القيام بذلك. التراب هو مظهر من مظاهر عدم وجود المال، ولكن من العقلية. التفكير في ذلك: الأوساخ هو مظهر من مظاهر العقلية المقابلة. وبما أن الأوساخ والفقر جيران، فإن الفقر نوع من العقلية.

الفقر في رأس غير مغسول.

البرجوازية الصغيرة

في المدرسة كان لي مدرس مدهش لالأدب - تمارا غريغوريفنا، عقل غير عادي، امرأة إدراكية جدا. انها سقطت بطريقة أو بأخرى العبارة، التي تذكرت للحياة. سأل أحدهم ما يعنيه الفلسطينيون، فأجابت: "الفلسطينية تعني الشرب من القدح القديم، عندما يكون واحد جديد في المائدة الجانبية". لذلك فمن المقبول في العديد من المنازل الروسية: في يوم أسود يتم تأجيل المال، ليوم أبيض كوب هو جديد في بوفيه، فقط يوم أبيض يأتي نادرا، والسود يملأ كل الحياة. الذي يعيش من قبل توقعات المستقبل، لأنه لا يأتي أبدا. ثم أدركت هذا: أنا أخجل أن أكون متسول. تخجل من أن تكون قذرة. ومن العار أن يكون رأسا مدمرا في رأسك، مما يؤثر حتما على كل من المنزل وعقلية الأطفال.

الحياة من خلال توقع المستقبل يؤدي إلى الدمار.

مجمع سندريلا

أعرف امرأة واحدة أكثر من عشرين عاماأنا أنقذت المال لشراء دتشا. وقالت إنها وحدها رفعت ابنتين. عاشت الفتيات نصف الجوع، في بعض الحشائش، وأخبرني الأكبر منهن كيف خجلن من الخروج إلى الفناء في بنطلون مخملي قديم مع ركبتين مصقحتين. نمت الفتاة، وكل عام سراويلها نمت سحرية. سنتيمتر بعد سنتيمتر تكشفت تحولت من النسيج أدناه. لم تكن كما تلاشى كما بقية سراويلها، وأنها أظهرت الحيل متسول. على ما يبدو، فإن التعبير ذهب من هنا: "غول هو الخيال".

ليس من الضروري أن نقول أن النظام في الدولةلا تسمح بما يكفي لكسب. أنا لا بريق النظام، ولكن تعفن في العقول. لنفس المال يمكنك أن تبحث لائق أو متسول. عندما اشترت الأم أخيرا الدتشا، لم يكن لدى البنات البنات أي اهتمام في هذا الدتشا، ولكن الأم تلت ذلك مع اللامبالاة اللانهائية لأنها لم تعلمهم ما يعني أن تكون امرأة. شكلت الفتيات مجمع سندريلا. انهم اعتادوا على رؤية الكراسي يفرك والأطباق القديمة، والمناشف رث والمعاطف من قبل سبع سنوات، في وقت لاحق أصبح البالغين، كانوا يخشون أن تنفق المال على أنفسهم.

كلما اشتروا شيئا، همالمزاج المدلل: بدا أنهم يشعرون بعدم جدوى الأشياء الجيدة الجديدة. هذا، يا أصدقائي، ويسمى كلمتين: الفقر الجيني. هو بالفعل في وعيه، في الخلايا، في الدم، في العظام.

الخوف من إنفاق المال على نفسك يجعلك متسول.

برمجة

الأطفال الذين يرون زوايا رث، دون وعيمبرمجة للفقر. بالفعل في مرحلة المراهقة، فإنها تبدأ في تحقيق شدة. وأشار أنطون بافلوفيتش تشيخوف أيضا أن تقشير الجدران والممرات القذرة يؤثر بشدة على قدرة الطالب على التعلم.

الأوساخ والفقر قمع شخص، النوع المعتاد من برامج بيئة رث ليكون الخاسر.

هل يمكن أن تعترض علي أن كراهية الفقريحفز بعض الناس على تطوير وكسب المال، ولكن سأقول لكم أن الكثير من الناس يكسر تحت عبء الفقر الساحق. وعبارة "المتاعب" و "الفقر" لها جذر واحد. دفع بعيدا عناء من نفسك. الابتعاد عن الفقر. كيف أحب العبارة: "الثروة هي حالة ذهنية". لذلك، الفقر هو أيضا حالة ذهنية.

الثروة والفقر هي حالة عقلك وأفكارك.

وفقا لكتاب ن. غريس "قوانين نعمة"

تعليقات 0